公共建筑設(shè)計(jì)需要關(guān)注什么
【 信息發(fā)布時(shí)間：2012-03-03 閱讀次數(shù)：】
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編者按：
現(xiàn)在公共建筑設(shè)計(jì)市場很熱,，不僅國有大院緊盯著這塊“蛋糕”,，一些中小型設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)及民營設(shè)計(jì)院也紛紛爭著想進(jìn)入這塊市場。毋庸置疑,，公共建筑是跟百姓和市民相關(guān)的區(qū)域生活和在公共場所的社會(huì)生活息息相關(guān)的,，正因?yàn)槿绱?，一個(gè)好的或者說成功的公共建筑設(shè)計(jì)將顯得尤為重要。那怎樣才能設(shè)計(jì)出好的公共建筑呢,，設(shè)計(jì)師要注意些什么,，我國的公共建筑設(shè)計(jì)最欠缺的是什么？本期話題欄目中,，一些業(yè)內(nèi)專家和資深設(shè)計(jì)師將為我們答疑解惑,。
國王和天才的合作模式要不得
余為群(加拿大笛東聯(lián)合規(guī)劃設(shè)計(jì)副總經(jīng)理)：
我個(gè)人認(rèn)為，公共建筑它本身呈現(xiàn)的,，是提供給群眾使用的公共空間,。這個(gè)公共空間包含了建筑和它周邊的開放空間。如果從這樣一個(gè)角度去分析,，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)目前的公共建筑面臨的一個(gè)問題,，那就是我們目前公共建筑的甄選過程其實(shí)是一種國王（KING）和天才的合作，他們共同去創(chuàng)造公共建筑,。這里,，KING是指設(shè)計(jì)的決策者，通常是領(lǐng)導(dǎo),，天才當(dāng)然是指建筑設(shè)計(jì)師,。但是，我來決定你的品位,，我來決定你的使用形態(tài),，這樣建造出來的建筑，往往展現(xiàn)的是一種權(quán)利的傲慢,，這種權(quán)利的傲慢使得公共參與的層面被壓到最低,，而事實(shí)上這空間是最后提供給公眾使用的。因此,，我們衡量一個(gè)公共建筑,，第一，它應(yīng)該有一個(gè)文案的展現(xiàn)，當(dāng)?shù)氐牡乩盹L(fēng)情,、人文內(nèi)涵,，應(yīng)該根據(jù)它的功能、根據(jù)它的條件做適當(dāng)?shù)恼宫F(xiàn),。第二,，它應(yīng)該是一種意識(shí)的傳達(dá)。意志是設(shè)計(jì)決策者,，可是意識(shí)的部分是共識(shí),。也就是說應(yīng)該透過設(shè)計(jì)精華里面包含的設(shè)計(jì)決策者和設(shè)計(jì)者所展現(xiàn)出來的對(duì)于設(shè)計(jì)本身的意志，這個(gè)意志部分是要貫徹的,?？墒侵虚g它應(yīng)該透過一部分展示，提供民眾的參與,，提供一些意見,，參考這些意見，逐漸地形成一個(gè)共識(shí),。這樣一個(gè)共識(shí)才有可能成為一個(gè)真正具有公眾歸宿感的好的公共建筑,。
要理順三個(gè)層面的關(guān)系
曹一勇(博地瀾屋總設(shè)計(jì)師)：
公共建筑這個(gè)詞要給它一個(gè)準(zhǔn)確的定義不是很容易。它可以有一些細(xì)分,，一種是城市公益的建筑，比如說博物館,，圖書館,，它不是以盈利為目的；還有一類比較大的是教育文化體育設(shè)施,，它是為普通百姓服務(wù)的,；另外一類是酒店、商務(wù)辦公這些建筑,。這每一種類型跟市民的關(guān)系是完全不同的,。像政府的辦公大樓，代表國家形象,、政府形象的大樓,，它所追求的目標(biāo)性和公益性的東西跟其它公共建筑是不一樣的。所以,，不能一概而論公共建筑應(yīng)該怎么做,。但是有一點(diǎn)是相同的，那就是必須理順三個(gè)層面的關(guān)系：第一,，這個(gè)建筑一定要和周邊的建筑,、環(huán)境發(fā)生一種對(duì)話關(guān)系，我覺得建筑之間和環(huán)境之間要發(fā)生關(guān)系。第二個(gè)層面,，建筑是為人服務(wù),、為人所用的；建筑和人之間要發(fā)生一種和諧的對(duì)話關(guān)系,。第三個(gè)層面,，建筑始終是要為人服務(wù)的。做的好的,、理想的建筑應(yīng)該是建筑提供一個(gè)平臺(tái),、提供一個(gè)載體，這個(gè)平臺(tái)是為使用它的人來服務(wù),。讓使用它的人得到一種心情的愉悅,，人和人之間和諧的溝通，這是最高的層次,。
文化和設(shè)計(jì)的結(jié)合要多一點(diǎn)民主
杜猛(北京大學(xué)人居環(huán)境中心專家委員會(huì)副主任)：
我們?cè)谡劶俺鞘猩虡I(yè),、城市標(biāo)志性建筑的時(shí)候，我認(rèn)為首先不是傾向于把文化和建筑設(shè)計(jì)相結(jié)合,，我們首先要清楚什么是文化和設(shè)計(jì)的結(jié)合,。其實(shí)，說到底,，是少搞一點(diǎn)標(biāo)新立異的,，少搞一點(diǎn)一定要留下什么城市歷史痕跡的。要少點(diǎn)學(xué)術(shù)霸權(quán)意識(shí),、設(shè)計(jì)霸權(quán)意識(shí)的,，多點(diǎn)民主建筑，多點(diǎn)商業(yè)建筑,。說到底,，文化和建筑是一個(gè)溝通。這種溝通是少點(diǎn)獨(dú)裁性的溝通,，少點(diǎn)專制性的溝通,，多點(diǎn)民主性的建筑，多點(diǎn)市場化的東西就OK了,。你整天標(biāo)新立異,，整天大帽小帽，要那個(gè)干嗎,？現(xiàn)在我們的市場發(fā)育還不太成熟,，往往不是市場分配資源，而是權(quán)利分配資源,。權(quán)利分配資源,，就造成了土地是核心資源,，大家都權(quán)利尋租。你可以一次兩次久經(jīng)考驗(yàn)可以,，長期久經(jīng)考驗(yàn)肯定不成,。要解決這個(gè)問題，我認(rèn)為應(yīng)該是開放的,、平和一點(diǎn),、市場化一點(diǎn)。用市場調(diào)配,，用市場分配,，設(shè)計(jì)也從市場開始。這樣設(shè)計(jì)時(shí)就能少點(diǎn)權(quán)威,，少點(diǎn)絕對(duì)的專家,。絕對(duì)的專家和權(quán)威等同于首長意識(shí)。我以為,，很多真正的標(biāo)志性的建筑都是小設(shè)計(jì)公司設(shè)計(jì)出來的,。所以我對(duì)設(shè)計(jì)和文化的結(jié)論是多點(diǎn)民主性的建筑，多點(diǎn)民主性的建筑設(shè)計(jì),，少點(diǎn)專家的意見,。
公共建筑永遠(yuǎn)跟經(jīng)濟(jì)政治相關(guān)聯(lián)
徐建偉(華太設(shè)計(jì)總經(jīng)理)：
我覺得，公共建筑永遠(yuǎn)是跟經(jīng)濟(jì),、政治相聯(lián)系的,。埃及為什么能夠留下金字塔這么輝煌的東西，包括古希臘的神廟,，這都跟它當(dāng)時(shí)的輝煌有關(guān)系,。這個(gè)輝煌一定是跟它的經(jīng)濟(jì)、政治有關(guān)系,，否則留不下來。如果這個(gè)年代大家都吃不飽飯的時(shí)候,，你是留不下公共建筑的,。為什么CCTV、鳥巢,、國家大劇院發(fā)生在中國呢,？那是因?yàn)橹袊尼绕稹Ｎ覀儾皇钦f花錢多就一定是好事,，但是一定有經(jīng)濟(jì)實(shí)力才能造出來一些地標(biāo)性的建筑,。我個(gè)人感覺，作為一些公共建筑,，更多的是我們平常的建筑,，我們不能遍地都是CCTV、鳥巢、國家大劇院,，那是不可能的事情,。平常的公共建筑就應(yīng)該有一些巧妙。意大利的比薩斜塔,，在當(dāng)年的意大利甚至歐洲,，那樣的塔太多了，但是大家就記住了比薩斜塔,，因?yàn)樗切钡?。斜，就是它的個(gè)性,。我們談公共建筑,，我以為有兩類，一類是傳世性的,、標(biāo)志性的建筑,；還有就是普普通通的公共建筑，如果要做得出彩,，就必須有特性,。
中國需要改變一些建筑意識(shí)
林朗(ECOLAND易蘭國際集團(tuán)建筑設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)總監(jiān))：
權(quán)利和知識(shí)結(jié)合得很好的時(shí)候，會(huì)產(chǎn)生一個(gè)很好的東西,，而且這個(gè)東西將來被大眾享用,，被他們所接受的時(shí)候，就會(huì)成為一個(gè)很好的作品,。上海世博會(huì)的時(shí)候,，我們應(yīng)邀去做中國當(dāng)代園林，中國園林在世博會(huì)的時(shí)候是非常受歡迎的,。其他所有的地方都是非常擁擠,、非常燥熱的地方，但是到了我們園林,，首先會(huì)感覺氣溫會(huì)下降很多,。這是我們一個(gè)比較成功的案例，但是在其他公共建筑創(chuàng)作過程中,，我們所遇到的問題是相當(dāng)多的,，尤其是對(duì)于設(shè)計(jì)和權(quán)利打交道備感痛苦。我們做的一個(gè)海南的五星級(jí)酒店,，甲方要求出方案到擴(kuò)充三個(gè)月你全得弄出來,，2012年要營業(yè)。我們知道這是不太科學(xué)的做法,，但是我們也不得不做了,。三個(gè)月方案沒有定,，六個(gè)月勉強(qiáng)把方案定了。你說讓我們搞設(shè)計(jì)的怎么做,？所以從這個(gè)角度上來說,，我想更重要的是中國現(xiàn)在的建筑意識(shí)。我們說建筑改變中國,，不光是決策的權(quán)利階層,，還是設(shè)計(jì)的精英階層，都應(yīng)梳理一下自己的建筑意識(shí),，看看是不是在為大眾服務(wù),、為大眾著想。